曲陽縣人民政府(政務(wù)服務(wù)網(wǎng))

曲陽位于華北平原西部，太行山東麓，處在發(fā)展中的京、津、保、唐大北京經(jīng)濟區(qū)的保定市境內(nèi)。全縣有 7個鄉(xiāng)，11個鎮(zhèn)，總面積 1084.6 平方公里，人口 65.4萬人(2021年年末)。

曲陽歷史悠久，因地處古北岳恒山（今大茂山）彎曲的陽面而得名。秦（公元前 221 年 - 前 207 年）統(tǒng)一六國后，分天下為 36 郡，始置曲陽縣，屬巨鹿郡，距今已有 2000 多年的歷史。元朝（公元 1271 年 -1368 年）曾一度將曲陽提升為恒州，故曲陽也有“恒州”之稱。

曲陽有著深厚的文化底蘊，據(jù)位于縣城北部的“靈山溶洞”等處發(fā)掘考證，早在幾十萬年前，這里就由華夏猿人繁衍生息。在五、六千年前的仰韶文化時期，氏族部落已在這里出現(xiàn)。到商周（公元前 17 世紀 - 前 221 年）時期，縣城西北部已出現(xiàn)村落。源遠流長的歷史積淀孕育出了名垂青史的藺相如、杜弼、王安中等多位宰相，李左車、李進、邸氏四兄弟等三十多位元帥、將軍，黃石公、杜臺卿、楊瓊等幾十名哲學(xué)家、史學(xué)家、軍事家、戰(zhàn)略家和雕刻藝術(shù)家。千百年來，藺相如為國為民、忍辱負重，“曲陽鬼”犧牲自己、救人危難，王安中為政清廉、懲治腐敗，楊瓊建設(shè)國家、敬業(yè)拼搏的高風(fēng)亮節(jié)和優(yōu)秀品德被燕趙兒女繼承和發(fā)揚，，也鑄就了曲陽人的精神和靈魂。

曲陽之享有盛名，更因她創(chuàng)造了燦爛的石雕文化。相傳是張良之師---- 與鬼谷子齊名的黃石公著下了《雕刻天書》，才有人在黃山上創(chuàng)習(xí)石木雕刻。到西漢（公元前206年——公元 25 年）時期雕刻已盛，被漢武帝盛贊為“雕刻之鄉(xiāng)”。從此，步入輝煌，技藝日趨精湛，雕刻藝人輩出。元朝時期著名雕刻大師楊瓊雕刻的“一獅一鼎”被元世祖忽必烈稱為絕藝。清（公元 1644——1911 年）末藝人的雕刻“仙鶴”、“干枝梅”一舉在巴拿馬國際藝術(shù)博覽會上榮獲第二名，更使曲陽石雕聲名鵲起。從云岡石窟、樂山大佛、敦煌石窟、五臺山佛像至阿房宮、故宮、圓明園、頤和園及天安門前的金水橋，到人民大會堂、人民英雄紀念碑、毛主席紀念堂等建筑，處處都留下了曲陽人的雕刻藝術(shù)。當代的曲陽石雕更是譽滿海內(nèi)外。1986 年中共中央總書記胡耀邦到曲陽視察時，欣然揮毫題辭“雕刻之鄉(xiāng)”，進一步促進了曲陽雕刻業(yè)的發(fā)展。曲陽的雕刻似一條閃耀著一代代藝人智慧之光的藝術(shù)長河，從古至今，奔流不息。

曲陽在我國陶瓷發(fā)展史上占有重要地位。早在仰韶文化時期，曲陽就出現(xiàn)了陶器，至商周時期制陶已獲很大發(fā)展。到隋朝（公元581年——618年）曲陽開始燒制粗瓷，至唐代（公元618年——907年）便有白瓷生產(chǎn)，到北宋（公元960年——1127年）時期達到鼎盛，是著名的宋代五大官窯之一定窯所在地。定窯的瓷器在海內(nèi)外有極大的影響。尤以白瓷胎質(zhì)潔白細膩，釉色勻凈，薄而堅硬名列陶瓷之冠。定窯的花瓷更以裝飾題材豐富多彩，刻花手法多種多樣而著稱。宋代大文學(xué)家蘇東坡曾著“潞公煎茶學(xué)西蜀，定州花瓷琢紅玉”的詩句，贊美定瓷的風(fēng)采。當時的定瓷，除供朝廷御用外，還大量出口到朝鮮半島、日本、東南亞、印度、波斯、土耳其和非洲。至今在大英博物館里，古定瓷還被作為藝術(shù)收藏品收藏。現(xiàn)故宮博物院也收藏有定瓷的珍寶“孩兒枕”等。定瓷在元代毀于戰(zhàn)亂，大部分工匠南下謀生，為后來景德鎮(zhèn)陶瓷的發(fā)展做出了重大貢獻。20世紀70 年代，在周恩來總理的直接關(guān)懷下，定窯又恢復(fù)了新生。

曲陽資源豐富，物華天寶。境內(nèi)有漢白玉、大理石、花崗巖、陶土、云母、煤炭、石灰石等二十多種礦產(chǎn)品。其中大理石儲量 3.58 億立方米，石灰石儲量 150 億立方米，煤炭儲量 1.5 億噸。曲陽水利資源豐富，有王快、西大洋兩座大型水庫和十多座中小型水庫，常年庫容水量 23 億立方米，可利用水面積 2600 多萬平方米，宜養(yǎng)魚水面  2660 多公頃。曲陽既有山地又有平原，特別適合發(fā)展畜牧業(yè)和綠色種植業(yè)。獨特的自然條件，使曲陽成為全國水果百強縣之一，種植紅棗近 6600 多公頃，年產(chǎn) 1500 多萬公斤，種植梨樹 5200 多公頃，長年產(chǎn)量達 5000 萬公斤，是外貿(mào)出口“河北鴨梨”的主要產(chǎn)地之一。

曲陽文物眾多，風(fēng)景如畫，真山真水，別有洞天，旅游資源十分豐富。古時五岳之一的北岳恒山就在曲陽縣?？h城內(nèi)北魏（公元386年——公元534年）年間始建的北岳廟，一直就是歷代帝王祭祀北岳廟山神的場所。廟內(nèi)東西北壁有唐代畫圣吳道子僅存于世的高 8 米、長18米巨幅壁畫，由于采用了瀝粉貼金技法畫成，歷經(jīng)滄桑仍光彩照人。廟內(nèi)碑碣林立，文物薈萃，既有秦始皇、漢武帝、魏文帝、隋煬帝、唐太宗、朱元璋及康熙皇帝到曲陽朝拜恒山的碑刻，又有蘇東坡的書法真跡。160 余通自南北朝、北魏、北齊、唐、宋、元、明、清到民國時期的碑刻，既是研究我國古代祭祀文化及官制設(shè)置、地區(qū)區(qū)劃的歷史資料，又是一座書法藝術(shù)的寶庫。此外，國家級文物保護單位定窯遺址和千佛堂釣魚臺、仰韶文化遺址、藺相如墓、賈島洞、黃石公祠、通天河、孟良河、蓮花汪、狗塔坡、石虎夜光、滴水懸空、燕南奇勝等名勝古跡，作為歷史的見證，在無聲的講述著這塊古老的土地上所發(fā)生的往事。

曲陽又是一個革命老區(qū)，早在 20 世紀 20 年代初就出現(xiàn)了中共黨員彭桂生兄弟，在北方協(xié)助李大釗傳播共產(chǎn)主義?？h內(nèi)抗戰(zhàn)前就建立了共產(chǎn)黨組織。在抗戰(zhàn)時期，曾涌現(xiàn)出了“麻雀戰(zhàn)”的創(chuàng)始人 - 全國民兵戰(zhàn)斗英雄李殿冰、抗日民族英雄狼牙山五壯士之一葛振林等英雄人物。更有5500 多名曲陽兒女在抗戰(zhàn)中英勇獻身，他們用血肉之軀為曲陽革命史譜寫了光輝燦爛的篇章，贏得了“晉察冀邊區(qū)抗日模范縣”的光榮稱號。

新中國成立后，伴隨著社會主義祖國波瀾壯闊的前進歷程，曲陽人民經(jīng)過 60 多年特別是改革開放30年的團結(jié)奮斗，使曲陽的建設(shè)事業(yè)取得了巨大成就。尤其是近年來，縣委、縣政府在“學(xué)理論、轉(zhuǎn)觀念、保穩(wěn)定、塑形象、抓開放、促發(fā)展”方針的指引下，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，大力推進“富裕文明、平安和諧、山川秀美的新曲陽”建設(shè)，使曲陽經(jīng)濟社會發(fā)展呈現(xiàn)出了蓬勃生機。